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綠水青山終不負??《4399韩国日本电影免费》??關于西方憲政，經常與西式自由、民主、法治等概念糾纏在一起，同義反復很多，這就像古人司馬談論名家時所說的，“使人苛察繳繞不得其意”，把人給繞糊涂了。至于“憲政”究竟是什么，是不明就里的。有說沒有民主就沒有憲政，有說沒有憲政就沒有民主；有說沒有法治就沒有民主，有說沒有民主就沒有法治；有說要分權制衡，有說要保障民權；成功了是因為實行憲政，失敗了是因為拒絕憲政；更有甚者，還有說要精心設計出一個完美憲法，就可長治久安。找來國內新出版的四卷本《世界各國憲法大全》一書一看，憲法蔚為大觀，各種憲法不可謂不多，朝令夕修的不可謂不少，但是論國家治理體系和治理績效，各國則又相去甚遠。中國人常說，“徒法不足以自行”。憲法為公器，貴在有堅強的領導力量保證實施，按照憲法來治國理政，同時每個公民對憲法要有敬畏，這是政治學的一般道理。黨的領導是中國政治的最根本標準，中國共產黨依據黨章黨規管黨治黨，依據憲法領導人民科學執政、民主執政、依法治國，有序推進社會主義民主政治法治化，實現國家治理體系和治理能力的現代化。堅持用自己制度模式中的“名”，容易將自己制度價值、制度原理、制度實踐講清楚，從而在制度教育中逐步形成自己制度的思維基因；相反，用西方憲政的“名”言說中國制度，說不通，甚至對政治發展有很大的誤導效應。

從“兩彈一星”，到太空漫步、“嫦娥”飛天，中國已躋身世界上少數幾個掌握這些高端技術的國家行列；,對于中國道路，不僅要從“特色”的角度來理解，同時應從歷史觀上來把握。這就自然涉及歷史發展普遍規律與各個國家具體發展道路的關系問題。

從沖破“兩個凡是”的禁錮、破解“姓資姓社”的爭論，到提出“三個有利于”；,充分保障各少數民族使用本民族語言文字的權利，尊重各少數民族的風俗習慣，鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系。

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